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  • 佛教信仰的特质

    它并不否定世间的学者们在理性的基础上对未知世界进行的各种探索,只是如实地申明一点,这些探索未必都能够改善现实的人生而已。换句话说,佛教徒在选择自己努力的目标时是很分得清主次的,并非“眉毛胡子一把抓”。...

    云海天涯

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  • 普庵禅师与民间信仰

    。大丈夫,莫放过,提起眉毛来继和;大家拍手渡桥 来,方笑普庵只这个。 〈造袁州净桥语〉: ...

    吴永猛

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  • 降龙伏虎罗汉图像源流考

    表现降龙的毅力。是为降龙罗汉。由于他手脚所带来的气势,引得旁边二位罗汉也一齐注视蛟龙。(图十三)至于相对位置的第十一尊者罗怙罗尊者,则头面满皱纹,眉毛雪白,笑口露齿的注视他脚边的小老虎,无疑的,他是...

    陈清香

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  • 论云冈石佛式样的源流

    的作品,如大都会博物馆所藏的菩萨头像(图二),面容圆满 适中,发纹眉毛线条流利,双目垂廉,鼻梁挺秀,口作仰月 型的笑容,表现出详和与智慧,此像应属于太和晚年...

    陈清香

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  • 圜悟克勤禅学思想

    示禅者〉,《卍续选辑》禅宗部册14,页775上。   [30] 欧阳宜璋《碧岩集点校》第九十七则,〈刚经轻贱〉,页386~387。   [31] 欧阳宜璋《碧岩集点校》第八则〈翠岩眉毛〉,页85。   [...

    高毓婷

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  • 罗汉图像研究(1)

    窟迦叶塑像  其眉骨凸出,眉毛浓密,整个颜面造形直接影响了宋式罗汉的典型  至于阿难尊者,年青俊秀,身著交领式的唐装,前胸裸露较少,红色袈裟只斜披左肩及下裙,双手握于胸前,   p. 318  看来温文...,一手榰颐偏袒肩,口开或若共人语,身定复疑列坐禅。案前卧象低垂鼻,岸里老猿斜展臂,芭蕉花里刷轻红,苔藓文中晕深翠。硬节节杖矮松床,雪色眉毛一寸长,才开梵夹两三片,补衲衣千万行。林间落叶纷纷堕,一...

    陈清香

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  • 慈悲喜舍的寂乐

    听到的一段旋律,都叫做相。它可以是眼睛所摄取的相,可以是耳根所摄取的相,也可以是鼻根所摄取的相。我们的心都是随相在转,想到一件愉快的事情,就微笑起来,想到一件不愉快的事情,眉毛可能就皱起来,这都是相。 ...

    大卿 弘法师

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  • 陈柏达居士 著:净土的见证(3)

    邻居们见了以为失火。家人本来准备烹煮荤食来庆贺生了男孩,可是火自然灭了,汤了煮不热,所以荤的筵度没办成。有两位僧人扣门说:“这个孩子很有慧根,将来一定会出家!”说完就不见了。  智顗大师的眉毛有八种颜色...

    陈柏达

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  • 《借壳指月》之<研究心得>

    功夫有四个要点,就是紧(在紧凑当中,对准妄念与妄念间的空档切进去,叫做紧;麻绳碰到水,水分一蒸发,麻绳就会越缩越紧)、正(有能力选择有法眼、慧眼的善知识)、绵密(功夫做到如眉毛与虚空的厮结;到了连针都札...

    释印彬

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  • 达摩事迹与达摩图像

    洛阳龙门石窟,大同云冈石窟,天水麦积山石窟,敦煌莫高窟石窟等在北朝隋唐时代所雕塑的那些高目深鼻的外国比丘。  总之,达摩图像梵相的第一特征便是,高鼻子、大眼睛、粗眉毛、宽而秃额头的顶门,如贯休十六罗汉...

    陈清香

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